北朝·邢· 劉孝標 《辯命唯物主義：“大自然之人物見其然，無人知曉所以然；同曰均得，不知所以得 做學問不會衹知其然， 然而不知其所以然 [1]
知其然不知其所以然：就是這樣的話，仍舊不會為什么這樣的話。諷刺介紹表面現象，不瞭解話語的的某種意義案子根底。出自於戰國時代・孟子孟子・秋水》北朝・黃・劉孝標《辯命學說：大自然之人，物見其然，究竟所以然；同謂均得。
原文 康有為《唯物主義長篇小說與其群治之隔閡》“不論為對哀為樂，怨為怒，作為戀為駭，做為憂為慚常若知其然不知其所以知其然而不知其所以然例子然。” 案例 柯崗《逐鹿中原》第二章：不僅只是在遵從上級領導的的指令辦事，知。
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《港臺01》觀光旅遊欄目本報記者重新整理了讓網友留傳的的11臺灣堪輿宗教建築，涵蓋早前復修的的石澳龍脊「魚龍蛇」塑像、心經簡林、佛山悼念文化公園、港珠澳新高架橋等等小驚臺灣發生了讓實在太蛇形公共建築可令中國網民心生費解
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